【写材料用典】勿从目前之欲,而贻来日之病

第1页 / 共2页

第2页 / 共2页
已完成全部阅读,共2
【写材料用典】勿从目前之欲,而贻来日之病-新网知识库
【写材料用典】勿从目前之欲,而贻来日之病
此内容为免费资源,请登录后查看
0
免费资源
© 版权声明
THE END
【例文】面对形形色色的“围猎陷阱”,有人以“若徇私贪浊,非止坏公法,损百姓,纵事未发闻,中心岂不常惧?”时刻提醒自己;有人以“居官自常俸之外,尚有应得者耶”拒绝他人贿赂:有人以“勿从目前之欲,而贻来日之病”劝告子孙管住贪欲。从严于律己到管好身边人,守得住清贫、挡得住诱惑、经得起考验,方能显现清廉的可贵之处。(中国纪检监察报《临大利而不易其义》)【典故】出自北大校长严复《与甥女何纫兰书》,勿嗜爽口之食,必节必精;勿以目前之欲,而贻来日之病。【释义】意思是,财欲面前要保持洁身自好的作风,不要因眼前的贪欲,而导致将来的祸灾。【赏析】古认讲,“临财毋苟得”,意在告诫人们面对金钱财产,不要采取不正当的手段获取,后人常用“临财不苟”形容君子清廉自爱的高尚品格。对待钱财的态度可以洞见一个人的品行、修养和智慧。清廉的人从来不追求他不应得到的财物,不会因贪图钱财而丧失名节。据《资治通鉴·汉纪》记载,姑减是一个很富饶的地方,每一任县官,没有几个月,便都会富裕起来。而孔奋在此任职四年,却“身处脂膏不能自润”,“财产无所增”。离任之日,当地百姓凑上牛马器物相赠,均被他谢绝。古人云:“一德立而百善从之”,以财润身,受益眼前;以德润身,则惠及终生。孔奋的行为彰显了从政之道,传下了政绩政声。从包拯“清心为治本,直道是身谋”,到朱熹“世路无如贪欲险,几人到此误平生”,
喜欢就支持一下吧
点赞7 分享
评论 抢沙发

请登录后发表评论

    暂无评论内容